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Lejos de cohesionar a los socios de Gobierno, la comparecencia ayer de Pedro Sánchez ha servido para ahondar la grieta entre el PSOE y Sumar. El grupo que dirige la vicepresidenta Yolanda Díaz dejó ver la semana pasada que se le estaba agotando la paciencia y reclamó al presidente una “remodelación profunda” del Gabinete que este lunes el jefe del Ejecutivo volvió a descartar.

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La Unidad Central Operativa (UCO) de la Guardia Civil precipitó las detenciones el pasado miércoles de la exmilitante del PSOE Leire Díez, del dueño de la empresa Servinabar Joseba Antxon Alonso y del expresidente de la Sociedad Estatal de Participaciones Industriales (SEPI) Vicente Fernández al detectar este último un dispositivo de vigilancia cuando planeaba reunirse con Díez. La investigación que ahonda en una presunta trama de comisiones ilegales a través de amaños de contratos y ayudas públicas apunta a que Fernández se hizo con “al menos” 49.350 euros en comisiones, mientras que Leire Díez falseó supuestamente la venta de un coche para quedarse con 21.500 euros.

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El insomnio se ha convertido en un problema de salud pública de primera magnitud en las sociedades occidentales. En países como España, por ejemplo, alrededor del 43% de la población presenta algún síntoma de insomnio. Según datos de un estudio de la Sociedad Española de Sueño (SES), la prevalencia de casos de insomnio crónico se habría triplicado en las últimas dos décadas y afectaría ya al 14% de la población adulta española (alrededor de 5,4 millones de personas).

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La situación política en España se complica por momentos. Para intentar analizarla con un mínimo de distanciamiento, déjenme que trate de identificar los cuatro elementos fundamentales que permiten interpretar lo que está sucediendo.

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Todos los veranos se habla de lo doloroso que es para la gente de las grandes ciudades no tener un pueblo al que volver. Ningún invierno se habla en términos dramáticos del dolor identitario que genera regresar al lugar de origen por Navidad. A ese tipo de retorno decidieron ponerle banda sonora unos turroneros en 1980, cuando aún ilusionaba lo de que ya no hubiese una España grande sino 17 más pequeñas. Se pensaba que cada una acabaría siendo próspera, de lo que se deducía tácitamente que no habría que salir a buscar trabajo fuera, como si ese adverbio con dos lados tuviese una orilla buena. La música la compuso un genio de los jingles publicitarios llamado Álvaro Nieto, quien también fue el creador de ese himno a la fiesta de la democracia denominado Habla, pueblo, habla. La canción del Almendro, en la que canta una mujer con un timbre parecido al de la primera Amaia (¿saben los Z que existió Mocedades?), no fue compuesta como una elegía sino como canto gozoso y retoma un tema tan viejo que ya le preocupó a Homero. Vuelve, a casa vuelve. Este año una banda extremeña llamada Sanguijuelas del Guadiana formada por chicos más jóvenes aún que la tercera Amaia (¿saben los Alfa qué fue La Oreja de Van Gogh?) le han dado vueltas al mismo asunto en una canción: “Suerte la tuya de poder vivi’onde naces / Muchas las flores que se mueren al no regarse / To’ los domingos de vuelta a las capitales”. Se titula Revolá, una palabra que eligieron porque representa la incertidumbre que maneja sus existencias. Cada generación infeliz lo es a su manera. Los que se quedaron donde nacieron acuñaron eso de “pueblo pequeño, infierno grande”. He calculado cuánto tiempo he pasado en el autobús de línea desde que me mudé a Madrid para ir “a casa”: 1.600 horas. Muchas de ellas iba pensando qué raro este mundo en el que tantos no somos ni de aquí ni de allí. Aunque la vida, tanto si te vas como si te quedas, es un viaje y al menos no he perdido tiempo buscando sitio para aparcar.

En una mesa de tute con cuatro jugadores y otros cuatro mirando en la segunda filas, no hay tiempo para bromas. Así que el primer mensaje es un clásico como quien agita el espantamoscas: “Todos son iguales”. Afinando más el bocinazo podría ser peor: “Además de que son iguales... no hacen más que guarrerías”, dice el anciano llevándose la mano a la entrepierna.

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Nassr Mejri, de 30 años, apaga un cigarro y enciende el siguiente. Desde hace una semana fuma dos paquetes diarios, dice, porque le come la ansiedad. Empezó justo después de que una pareja de policías se presentase en Casa Amina, el restaurante familiar que dirige su madre en Málaga. Llegaron para decirle que su hermano, Haitam, de 35 años, había fallecido la tarde anterior en Torremolinos durante una intervención policial y tras haber recibido disparos con una pistola Taser. La muerte del joven está, desde entonces, envuelta en la polémica. La familia denuncia una “intervención desmedida” de los agentes que lo redujeron en un locutorio, mientras que los sindicatos policiales lo definen como “delincuente” y aseguran que se mostró agresivo cuando iba a ser detenido, de ahí que utilizaran sus armas eléctricas. Para aclararlo, el juzgado de Instrucción número 4 de Torremolinos ha iniciado una investigación.

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En lo que va de año, 6.784 andaluces han fallecido pendientes de valoración o prestación (5.486, sin grado reconocido y 1.298, con derecho, pero sin ayuda), una quinta parte del total nacional y 1.033 más de los que murieron en 2024. Es la consecuencia mortal de lo que se tarda en esta comunidad en ser atendido por el sistema de Dependencia: 512 días -casi un año y medio-, 166 más que la media nacional de 346 días (el triple del plazo legal de 180). Estas cifras evidencian el “colapso estructural” de la Dependencia en Andalucía, de acuerdo con el último informe elaborado por la Federación de Organizaciones Andaluzas de Mayores (FOAM), un escenario que solo puede empeorar si se atiende a la alta presión demográfica y a un crecimiento de la población mayor que no va acompañada de un incremento de recursos humanos y financieros, que de por sí son insuficientes.

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El contundente triunfo de José Antonio Kast en las elecciones presidenciales de Chile marca un hito político inédito desde el retorno a la democracia: por primera vez, un candidato de extrema derecha alcanzará La Moneda con un mandato claro de las urnas. La victoria no solo dibuja un giro conservador en la política chilena, sino que pone a prueba la madurez cívica de una sociedad acostumbrada a alternancias entre centroizquierda y centroderecha.

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Que la Unión Europea atraviesa momentos difíciles es innegable. Pero lo que no es tan obvio es la principal razón de ello: la política de la inevitabilidad. Se nos dice que es inevitable que Ucrania pierda la guerra contra Rusia, a pesar de que tres años después del inicio de la invasión por parte de Putin, y con más de un millón de soldados fallecidos o gravemente heridos, Rusia aún no haya sido capaz de conquistar el Donbás. Escuchamos que es inevitable que Europa pierda la carrera de la inteligencia artificial y, con ella, el principal factor de competitividad del futuro. Que estamos abocados a perder nuestra capacidad industrial y, por ende, nuestra principal fuente de innovación y que el crecimiento estaría en caída libre. Y a pesar de todo ello la economía europea y la estadounidense son bastante similares en términos de productividad por hora o en crecimiento en paridad de poder de compra. También se dice que es inevitable que Europa se convierta en terreno de caza de China y EE UU en un nuevo mundo de depredadores en el que Europa sería incapaz de mantenerse unida. Y, sin embargo, el Eurobarómetro de otoño del Parlamento Europeo muestra que un 89% de los ciudadanos estiman que solo la unidad permitirá a Europa enfrentarse a retos como la seguridad del continente.

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Ya saben eso de que la familia en la que nace un escritor padecerá de lo lindo, pues el vínculo con la literatura es más poderoso que el vínculo de sangre. Una de las misiones del escritor, por más que se quiera olvidar en un mundo infantilizado como el actual, es sacudir el avispero. Un personaje que no es contradictorio, que no tiene defectos, que no actúa a veces asociado a la sinrazón, al capricho o a la pasión erótica, no es un personaje, es una patraña. Igual que las personas no son lo que cuelgan en sus redes sociales, sino exactamente lo contrario. Porque lo que uno oculta te define muchísimo más que lo que exhibes. Esto lo sabe el niño de siete años cuando comienza a comprender de verdad quienes son sus padres. Pero lo olvida el imbécil dogmático y cretinizado en el que nos quieren convertir a todos, obligándonos a elegir trinchera y a renunciar a un criterio mínimamente personal en favor de las olas de entusiasmo o linchamiento que canalizan nuestro gusto y nuestras afinidades yo no tan electivas.

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Jeremías y Ezequiel están en casa. Imaginados y cincelados sobre la piedra por el Maestro Mateo hace casi mil años como parte de la imponente portada que diseñó para la catedral de Santiago, regresan a la ciudad. Y Compostela los celebra con una exposición gratuita del Museo do Pobo Galego que cuenta su historia. Por qué se les llama Jeremías y Ezequiel, Abraham e Isaac. Su apariencia colorida, su posición en el Pórtico de la Gloria, su simbología. Qué sucedió con los profetas tras la transformación de la catedral en el siglo XVI. Y sobre todo, la historia de su expolio y su recuperación tras un largo proceso judicial.

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¿Qué es ser feminista? La pregunta va repitiéndose en un chat de amigas, que superan ya los 40 años, un lunes cualquiera. “Que Gloria Steinem es feminista, me queda claro. ¿Yo, preparando cenas, desayunos, comidas, parques y trabajando, soy feminista?”, se pregunta una de las integrantes. “Feminismo es que tú puedas escoger lo que te dé la gana, y lo puedas realizar sin que te lo reprochen”, considera otra. “Muchas aspiraciones y reivindicaciones feministas al final nos han jugado una mala pasada”, opina una tercera. Hace tiempo que ese grupo se alimenta a través de debates de WhatsApp. Y el feminismo es un asunto recurrente en él desde su creación, hace más de una década. Las dudas de los primeros años quedaron enseguida borradas por la revolución del Me Too. Y desde entonces, todas éramos orgullosas feministas. O eso pensaba, hasta que Rosalía abrió la caja de los truenos.

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Aquellas grandes alamedas que conducían a la libertad, invocadas por Salvador Allende cuando Pinochet bombardeaba el palacio de La Moneda, parecen sufrir una radical remodelación, si nos atenemos a los resultados electorales de este domingo en Chile, ahora que un acérrimo defensor del dictador ocupará la presidencia. Las expectativas sobre su antecesor en el cargo eran tan altas que no podían cumplirse. Y ahora la democracia puede dar paso a una tutela que nos trate como menores inmaduros. Si no revisamos nuestras preferencias y abandonamos nuestro aislamiento voluntario, favorecido por las nuevas tecnologías, no cabe otro desenlace.

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¿Cómo se descubre música nueva? Antes había sobre todo amigos, tiendas de discos y radios. Ahora sigue habiendo amigos, alguna radio y plataformas musicales. El wrapped o resumen anual de Spotify es un momento ideal para ver qué novedades musicales han llegado a nuestros oídos. La Unión Europea financia un proyecto para “auditar el descubrimiento algorítmico de música” porque cree que puede haber sesgo y falta de transparencia en ese ejercicio.

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Hind Kabawat no quiere ser una ministra al uso. Cada mañana a las ocho, sale de su casa en la Calle Recta, la más antigua de Damasco y donde, según el Nuevo Testamento, también vivió el apóstol Pablo. Como una más, echa a andar por la ciudad vieja. Podría pedir que un coche con cristales tintados la recogiera en la puerta de su casa, pero ella prefiere que sean las aceras abarrotadas y ruidosas de la capital siria las que la lleven al Ministerio de Asuntos Sociales y Trabajo.

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Contaba Concha Piquer a Manuel Vicent que, tras triunfar siendo apenas una adolescente en los escenarios de Nueva York, su madre, Ramona, tuvo que volver a Valencia y se quedó sola en la ciudad de los rascacielos. Corrían los años veinte del pasado siglo. “En Nueva York me quedé sola, y para sentirme más cerca de mi gente, de mi tierra, leía novelas de Blasco Ibáñez, a quien conocí un día comiendo. Al poco tiempo estaba yo tan triste, a mis 18 años, que le dije a Schubert que quería ir a ver a mi madre”, relataba la cantante (1906-1990) en la entrevista publicada por EL PAÍS en 1981 y firmada por el periodista y escritor que, 40 años más tarde, novelaría la asombrosa vida de la coplista en Retrato de una mujer moderna (editorial Alfaguara).

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Contemporánea de Haruki Murakami, la autora Izumi Suzuki (1949-1986) es uno de los últimos descubrimientos de la literatura japonesa en Occidente. Icono de la contracultura nipona con un inquietante universo literario, enmarcado casi siempre en el género de la ciencia ficción, ha sido un secreto muy bien guardado de la literatura japonesa del siglo XX en su línea más punk. Su obra finalmente rompió la barrera del idioma al ser traducida al inglés en 2021 (Terminal Boredom, Verso Books) y llega ahora a los lectores en español en la colección de relatos Aburridísima, de la editorial Consonni.

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Si usted, lector de este periódico, lo es también de novelas, sabe que leer sirve para vivir vidas ajenas y es por ello que debe conocer a Cristina Oñoro, una mujer que nos sirve en bandeja las de inmensas autoras y pensadoras que pasaron algo desapercibidas en la historia. Esta filósofa nacida en 1979 en Madrid, doctora en Teoría de la Literatura y profesora de la Universidad Complutense, ha publicado Jane (Lumen), una bellísima biografía de Jane Austen, una autora cada vez más valorada que hoy cumple 250 años.

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