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Hace 44 años, una vuelta de tuerca mal pensada y peor gestionada por parte del Gobierno británico derivó en una crisis humanitaria que resonó en todo el mundo. Downing Street retiró a los presos del IRA la “categoría especial” que les permitía, entre otras cosas, vestir su propia ropa y no el uniforme carcelario, para pasar a tratarlos como presos comunes. Eso dio lugar a una huelga de hambre con un final trágico: Bobby Sands falleció en la prisión de Maze tras 66 días sin comer. Esa huelga, a la que se sumaron otros diez miembros de la organización terrorista, puso contra las cuerdas a la entonces primera ministra, Margaret Thatcher.

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Durante los dos años de guerra en Gaza, el Gobierno de Israel no ha ocultado su decisión de imponer el bloqueo de la Franja para castigar a la población y presionar a Hamás. En ese tiempo, solo ha permitido introducir en el enclave cantidades muy pequeñas de mercancías. Una parte de ellas era ayuda humanitaria, también muy restringida. Pero otra eran productos de tipo comercial, y su control ha creado una rentable oportunidad de negocio a costa del sufrimiento de la mayoría.

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Sentado en una pequeña sala de vistas de la Audiencia Nacional, el abogado Mario Pestaña esquiva durante cerca de 20 minutos las preguntas de la fiscal Antidroga. ¿Le han llevado dinero en metálico a su despacho? “Nunca”. ¿Se maneja con criptomonedas? “No, absolutamente nada”. ¿No le generaba ninguna duda la creación de empresas en Panamá, el tener que mover dinero allí y a Dubái? “A mí se me contrata para que yo regularice una situación íntegramente”, alega el letrado una y otra vez. El ministerio público acaba entonces su turno y el juez instructor Francisco de Jorge toma la palabra: “Para serle completamente franco, no me convencen sus explicaciones”, le reprocha: “Con lo cual, usted ahora tiene la oportunidad de dar más explicaciones y aclarar más cosas que a mí me puedan convencer o acogerse a su derecho a no contestar”. En ese momento, el silencio invade la sala durante cinco segundos, como prólogo de otros 40 minutos de interrogatorio.

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En la década pasada, y aprovechando el caos de la guerra en Siria, el ISIS llegó a establecer su temido Califato Islámico en más de un tercio del país y buena parte del vecino Irak, con decenas de miles de hombres llegados de los cinco continentes. Estados Unidos lideró entonces una amplia coalición internacional que, junto con las fuerzas kurdas, fulminó el Califato en apenas un lustro. El presidente Donald Trump habló de una “victoria al 100%”, pero el ISIS, en realidad, nunca desapareció del todo, reconvertido en una especie de insurgencia clandestina concentrada sobre todo en la vasta zona desértica.

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Al volante de su viejo Mercedes amarillo, Amadou F. da vueltas en busca de una gasolinera abierta. Son ya las siete de la tarde. En las últimas semanas, el gasoil se ha convertido en un bien escaso en Bamako, la capital de Malí. En la carretera de Koulikoro, decenas de motocicletas hacen una larga cola en una estación de suministro. “Aquí no”, rumia Amadou entre dientes, sin poder ocultar su frustración.

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Se acercan las fiestas navideñas y, con ellas, una escena que se repite año tras año en muchos hogares. Mesas llenas de comida, familias reunidas y mujeres que sostienen estas fechas desde la cocina. Se habla mucho de tradición y de unión, pero poco de quién planifica el menú, hace la compra, cocina durante horas y, cuando todo termina, recoge y limpia. En la mayoría de las casas, las comidas navideñas recaen mayoritariamente en las mujeres. Y no, no es una cuestión de costumbre familiar ni de amor desinteresado; es trabajo no remunerado, invisible y agotador. Normalizar que las mujeres de la familia carguen con toda la preparación alimenta desigualdades que también se sientan a la mesa. Tal vez la Navidad, que tanto apela a la solidaridad, sea un buen momento para repartir responsabilidades y celebrar de otra manera. Porque la igualdad también se cocina, y necesita más manos.

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Este lunes a las 9.00 comienzan a girar los bombos del Teatro Real de Madrid y millones de españoles estarán pendientes de si su número es agraciado con el Gordo: cuatro millones de euros a la serie o 400.000 euros al décimo. Este boleto no será el único galardonado, ya que también están el segundo premio, que reparte 125.000 al décimo; el tercero, con 50.000; dos cuartos premios y ocho quintos (de 20.000 y 6.000 euros por billete, respectivamente). Si se es uno de los ganadores de estos premios, es necesario saber qué cantidad de dinero se queda Hacienda.

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El oro es desde hace miles de años símbolo de riqueza. Por más que el ser humano haya usado todo tipo de instrumentos como dinero (sal, monedas, billetes o, ahora, algoritmos), ningún activo se le compara ni de lejos en solera histórica, mientras que la cultura popular está plagada de referencias que remiten al metal precioso. Históricas, como el oro de Moscú que envió el gobierno de la Segunda República a la URSS, o televisivas, como el éxito de la serie La Casa de Papel. Incluso en tiempos de mecanismos futuristas como los criptoactivos, el metal precioso reivindica su poder. Y ya no solo como activo de inversión, capaz de ofrecer refugio en momentos de turbulencias financieras sino también como arma geoestratégica. La compra de oro por parte de los bancos centrales, acelerada con el estallido en 2022 de la guerra en Ucrania, es un elemento crucial en la intensidad del alza de su precio, hasta el punto que la propiedad de los lingotes y el lugar físico en el que se custodian está cobrando una dimensión diferente, en la que tiene mucho que ver también el nuevo orden mundial y comercial que impone la Casa Blanca.

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Hacer las maletas, empaquetar toda tu vida en cuatro cajas y abandonar tu casa de alquiler por 10.000 euros. Esa es la oferta que recibieron en enero Irene Moreno (34 años) y su pareja, Ángel Díaz (40), de parte del fondo de inversión Palau & Manfredi. Una empresa vinculada a ese grupo cerró el pasado 10 de diciembre la compra del edificio del número 37 de la calle Gaztambide para rehabilitarlo y transformarlo en pisos de lujo. O al menos ese fue el modus operandi que ejecutó el año pasado en otro bloque de viviendas que adquirió en la plaza de Olavide, también en el barrio madrileño de Chamberí, donde se encontraba la academia de música La Popular. El único obstáculo que se interpone en este nuevo proyecto son vecinos como Moreno y Díaz, que se niegan en rotundo a abandonar su hogar. Sin embargo, temen que, una vez que haya finalizado el contrato, los nuevos dueños disparen los precios y les resulte imposible quedarse, un miedo que comparten con los vecinos del barrio ante el auge de la especulación inmobiliaria.

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A. G. G., de 72 años, falleció el pasado 14 de diciembre en Legazpi (Gipuzkoa) a causa de un mesotelioma pleural adquirido por su exposición al amianto a lo largo de distintos trabajos como electricista y responsable de red de aguas ejercidos desde 1970. En su esquela quedaba claro bajo su nombre: “víctima del amianto”. Es muy probable que este trabajador sea el último fallecido por esta causa antes de que el Estado español, con muchos años de retraso respecto a otros países europeos, empiece a indemnizar a las decenas de miles de damnificados por enfermedades relacionadas con el asbesto, peligroso para la salud. Sin embargo, las familias de las miles de personas que ya ha muerto por exposición al amianto no podrán beneficiarse de estas compensaciones.

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Desde hace 40 años, la Fundación Aynat, creada por un mecenas privado y presidida por el párroco de la Basílica de la Purísima Concepción de Yecla, y la Asociación Ampy, de personas con discapacidad intelectual, han trabajado codo con codo en ese municipio de la Región de Murcia, de unos 36.500 habitantes, para mejorar la calidad de vida de ese colectivo. La primera cedió sus terrenos para que la segunda construyera y gestionara un colegio de educación especial, un centro de día y una residencia, pero en la última década el entendimiento parece haber llegado a su fin. La fundación se niega a convertir en documentos públicos los contratos privados de cesión, lo que impide a la asociación acceder a subvenciones para ampliar sus instalaciones. La guerra abierta, que actualmente se libra en los tribunales, ha obligado ya a la entidad de personas con discapacidad a devolver una ayuda europea de casi medio millón de euros.

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El Ayuntamiento de Madrid ha tomado una decisión que ha dejado perplejos a los pensionistas de Aluche, preocupados a los alumnos del colegio Amadeo Vives de ese barrio e indignados a sus familias. Los niños de ese centro van a perder su patio de recreo porque el Consistorio construirá allí una residencia de mayores. Los pensionistas de uno de los distritos más envejecidos de Madrid llevan años pidiéndola, sí, pero no ahí, sino en una parcela vacía que hay a un kilómetro andando en esa misma calle. A la Junta de Distrito de Latina no le había parecido mal hasta ahora, porque había votado a favor de hacerlo hasta en cuatro ocasiones. Sin embargo, en ese otro terreno se va a construir una promoción de vivienda privada, con piscina comunitaria, cuyas casas están anunciadas en el portal inmobiliario Idealista por más de medio millón de euros cada una. Aún quedaría suelo libre de sobra para la residencia, en la parte pública de ese terreno, pero el Ayuntamiento ya ha tomado su decisión.

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Europa atraviesa uno de los momentos más decisivos de su historia reciente. Sí. La UE, que nació como un proyecto de paz y prosperidad tras la Segunda Guerra Mundial, se enfrenta hoy a un contexto geoestratégico marcado por tensiones globales, crisis sucesivas y un caótico orden internacional cada vez más multipolar. Hay analistas que van más allá y plantean que el orden será multiplex. La guerra en Ucrania, la inestabilidad en Oriente Próximo, la competencia tecnológica con Estados Unidos y China y los desafíos internos, tales como el auge de los populismos o la transición ecológica y digital, configuran un escenario complejo que exige respuestas audaces y coordinadas.

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En el judaísmo hay una palabra: beshert. No es hebrea sino yidis, la lengua medieval de las comunidades askenazíes centroeuropeas. Eso quiere decir que no sale en la Torá ni en el resto de textos sagrados. No es un concepto halájico y no tiene estatus de mandato divino ni de concepto legal. Me parece interesante porque significa “lo que está destinado desde lo Alto; aquello que debía suceder”. Esta paradoja me ha dado bastante que pensar.

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La política es una disciplina comprometida con la acción. Esto es así desde Aristóteles, como poco. En un mundo en el que lo hemos llenado todo de palabras, hay quien, como la vicepresidenta Díaz, parece confiarlo todo al poder de las enunciaciones. Aunque la realidad siempre gana. Si confiamos en el lenguaje es porque pensamos que detrás de las palabras hay algo. Por eso, quien amenaza sin capacidad de hacer cumplir su advertencia está condenado, o condenada, a que sus palabras no valgan nada.

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Daniel Torres ayudaba a los demás, esencialmente a periodistas extranjeros, a entender Venezuela. En un mismo día podía llevarte a conocer el trabajo de una ONG opositora antes de ir a un asador donde contratistas del Gobierno de Nicolás Maduro empalmaban la comida con la cena, ron y whisky mediante. Por la tarde, podías contemplar el atardecer desde la terraza a medio construir de un jefe de calle del PSUV, el enlace local del partido columna vertebral del chavismo. Hablando de las penurias de la vida cotidiana, lograbas hacerte una idea más precisa de lo que estaba pasando. A Daniel todo el mundo le llamaba El Gordo. Vivía con su familia en el sector Valle Alto de Petare, el barrio popular más extenso de América Latina. Una noche de septiembre de 2020, un malandro le descerrajó dos tiros en plena calle, según los testigos por una insignificante discusión de tráfico.

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Cuando salgo a la calle en estos días de Navidad, el recuerdo de Charles Dickens se escapa de la biblioteca, entra en el ascensor y me acompaña por la ciudad. La literatura, igual que las bibliotecas personales, conforma un solo libro, y los recuerdos vienen y van a través de la memoria. María Zambrano me enseñó que la escritura sirve para socializar las soledades, y Dickens me ayuda a tomar conciencia de todas las soledades que habitan las canciones y los tumultos de la fiesta. Una multitud, también lo dijo Baudelaire, puede ser un conjunto de soledades. Los escaparates, el tumulto de los comercios y los restaurantes, el precio del menú navideño para las comidas de empresa, los anuncios de televisión y las luces de la fiesta, se me llenan de mendigos. La pobreza está ahí, como una cicatriz en cualquier alegría compartida, pidiendo una limosna por amor de Dios. Para acabar de complicar las cosas, se ponen a mendigar también los recuerdos más íntimos, los pasillos de hospital, las pérdidas, las distancias y las horas de manta y silencio en una casa desamparada.

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Es como meterse de cabeza en Police & Thieves, la canción de Lee Scratch Perry que tocaba The Clash, pero en su versión más real. El 26 de noviembre de 1983, seis ladrones entraron en un almacén de la empresa Brink’s-Mat, cerca del aeropuerto de Heathrow. Buscaban robar unas sacas con un millón de libras, pero se encontraron con tres toneladas de oro por el valor de 26 millones.

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